بماذا آمن أرسطو بالطبيعة البشرية؟

كارول راداتو / CC-BY-2.0

في العمل الأخلاقي لأرسطو ، 'الأخلاق النيقوماخية' ، يصف الطبيعة البشرية بأنها تمتلك نفسًا عقلانية وغير عقلانية بالإضافة إلى دافع طبيعي لخلق المجتمع واكتساب المعرفة وإيجاد السعادة والشعور بالارتباط بالله. على نطاق أوسع ، اعتقد أرسطو أن كل الأنواع ، بما في ذلك البشر ، لها طبيعتها الخاصة ، وكان هدفها الطبيعي هو تحقيق تلك الطبيعة.



يعتقد أرسطو أن البشر يجب أن يتابعوا تحقيق طبيعتهم الحقيقية ، وتوجيه جهودهم إلى الغاية الأكثر فائدة. أكد أرسطو أن الفلسفة تخدم هذا الغرض من خلال السماح للعقل العقلاني بتوجيه رغبات النفس اللاعقلانية نحو الإنجاز. أشار أرسطو إلى هذا الإنجاز باسم السعادة ، أو الازدهار. بهذه الطريقة ، رأى أرسطو الفلسفة كنوع من الجسر بين العقل العقلاني والعقل اللاعقلاني ، وهما نفسان يمتلكهما البشر بشكل مزدوج. وفقًا لأرسطو ، كانت ممارسة الفضائل جزءًا لا يتجزأ من تحقيق البشر لطبيعتهم الحقيقية.

يعتقد أرسطو اعتقادًا راسخًا أن البشر حيوانات اجتماعية بطبيعتهم ، فكتب: 'الإنسان حيوان سياسي'. لهذا السبب ، قال أرسطو أن المجتمع جزء لا يتجزأ من البشر ، ليس فقط في طبيعتهم الحقيقية ، ولكن أيضًا في كيفية إدراك البشر لأنفسهم. لذلك ، بينما كان إدراك الذات مرتبطًا بدور المجتمع ، أكد أرسطو أيضًا أن البشر قد أسسوا نظرتهم لأنفسهم من خلال إدراك إمكاناتهم من خلال ممارسة الفضيلة ، وهذا هو السبب في أن الفضيلة كانت جزءًا لا يتجزأ جدًا من تطور الإنسان ، وفقًا لـ أرسطو.